高考语文要背的有哪些?

小编今天整理了一些高考语文要背的有哪些?相关内容，希望能够帮到大家。

本文目录一览：

• 1、高考语文要背的有哪些?
• 2、高考古诗文默写范围 2023
• 3、2022高考语文必背篇目

高考语文要背的有哪些?

高考名句背诵备忘
高中必背古诗文目录诗词曲（五十首）
诗词（三十首）一、过华清宫 二、 石头城 三、山居秋暝 四、邶风 静女 五、迢迢牵牛星六、蜀相 七、 书愤 八锦瑟 九、 闻乐天左降江州司马 十、旅夜书怀 十一、客至十二、越中览古 十三、长歌行 十四、 登高 十五、 阁夜 十六登岳阳楼 十七、渔翁十八、临安春雨初霁 十九、无衣 二十、短歌行 二十一、白马篇 二十二、归园田居 二十三、将进酒 二十四、兵车行 二十五、蜀道难 二十六、李凭箜篌引 二十七、菩萨蛮 二十八、浪淘沙 二十九、虞美人 三十、雨霖铃 三十一、桂枝香 金陵怀古
三十二、江城子 乙卯正月二十日夜记梦 三十三、念奴娇 赤壁怀古 三十四、鹊桥仙 三十五、苏慕遮 三十六、一剪梅 三十七、声声慢 三十八、永遇乐 京口北固亭怀古
三十九、扬州慢 四十、窦娥冤 四十一、长亭送别 四十二、醉太平 叹世 四十三、哀江南 四十四、琵琶行 四十五、氓 四十六、离骚 四十七、孔雀东南飞 四十八、梦游天姥吟留别 四十九、湘夫人 五十、咏怀古迹 古文（二十篇） 一、人之于国也 二、劝学 三、逍遥游 四、邹忌讽齐王纳谏 五、过秦论 六、屈原列传 七、报任安书八、陈情表 九、兰亭集序 十、归去来兮辞 十一、谏太宗十思书 十二、滕王阁序
十三、师说 十四、阿房宫赋 十五、六国论 十六、游褒山记 十七、前赤壁赋
十八、石钟山记 十九、项脊轩志 二十、登泰山记

高考古诗文默写范围 2023

高考古诗文默写范围 2023如下：

1、2023年高考语文必背篇目为60篇，包括文言文20篇（必修教材10篇，选择性必修教材10篇），诗词曲40首。

2、初中必背50篇（多数学生初中阶段背诵过）。 小熊教育

3、高中必背14篇。

语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程，语文核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及品质。2023年高考语文试题从阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等方面，考查考生语言积累、梳理与迁移运用能力。

2023年高考语文试题落实《深化新时代教育评价改革总体方案》中“改变相对固化的试题形式”的要求，使用了多种新题型，不同卷种同一模块试题也有差异。这一举措释放出明确的信号：提高分数要依靠知识的积累和能力素养的提升，死记硬背和机械刷题的收益将越来越小。

高考语文解题技巧：

1、社科类文本阅读：先读题干，再读文章，最后涂答题卡。要学会利用题目中的有效信息进行解题。

2、古代文化常识：做好“五看”，即看标题、看作者、看诗句、看注释、看题干。

3、古诗鉴赏：读懂诗歌是关键，要了解诗歌中包含的意象，理解诗歌意境，结合表达技巧深入分析。

4、文学类文本阅读：要快速浏览全文，找到答题区间，根据题目要求进行解答。

5、现代文阅读：要掌握文章结构，理解文章中心思想，注重细节，结合题目要求进行解答。

6、语言文字应用：根据题目要求进行解答，注意语言表达的准确性和规范性。

7、作文：注意审题，确定主题，列出提纲，注意文章结构和语言表达。

2022高考语文必背篇目

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高考古诗文必背64篇分为：初中部分(50篇)和高中部分(14篇)，合计64篇。古诗词填空属于高考送分题，大家一定要把送分题全部拿到手。你要记住一个道理：提高一分，干掉一千!一分往往决定你是二本还是一本，你是专科还是本科!每年的高考语文古诗词填空题题目和答案都在本篇日志中，赶紧背吧!

一、高中课内必背古诗文汇集(50篇)

1、孔子语录

论语

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

2、鱼我所欲也 (《孟子·告子上》)

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

3、 生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》)

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

4、 曹刿论战 (《左传》)

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

5、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

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